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你见过“种屋子”的吗？ 这个叫“乔小刀”的无证建筑狡计师，在云南还是种下越过100幢屋子。 他的屋子稀奇古怪、莫得天禀审批，最开动总有东说念主来查。 乔小刀只好装上四个轮子，看见有东说念主来就赶紧推着轮子跑。 可屋子越造越大，推着跑不动了，他便装个电机。 查处的东说念主再来，他当着东说念主面就能把屋子开走。 搬动房车造了多年，乔小刀开动念念考，能不行让屋子飞起来？ 说干就干，顶上吊个大气球，乘风升空，一幢“飞物环纪行”出咫尺天际中； 上完天还得下地。这不，一幢鲨鱼造型的海陆两栖屋，从设想变身履行； 给别东说念主造完一百栋屋子后，乔小刀开动琢磨，要不要给我方留点东西？ 于是他在一派瘠土上竖立了“田野之国”，这里是小孩子的游乐土，更是大东说念主的童年回忆场。 每个来到田野之国的东说念主，皆得脱下“大东说念主”的那层皮。 再困顿的中年东说念主，也能叫醒内心深处那颗早已被封藏的童心。 田野之国，一座莽荒乐土 如今的“田野之国”还是成为云南文化地标之一。 太多明星来这里打过卡，太多节目组来这里拍节目。 从一个东说念主玩玩，到盈篇满籍东说念主慕名前来。 “田野之国”最大的特点在于：这里莫得履行，唯独古怪的设想。 乔小刀要把平面动画片里的家，拉出来变成果然。 还谨记小时辰看《西纪行》里孙悟空与二郎神斗法片断吗，孙悟空变成了一座地皮庙。 大张着口，似个庙门，牙齿变作念门扇，舌头变作念菩萨，眼睛变作念窗棂。 这里刚好有一座收复版，起名“世界无神庙”，进庙内部有弹吉他的菩萨。 看过《凶残的麦克斯》笃定对内部的喷火战车印象潜入。 乔小刀则作念出了“中国见地版”，会喷火的八臂哪吒。 哪吒更漂洋过海，去好意思国大沙漠里参加火东说念主节。 这个积累了顶级创意者的创意集市，乔小刀带去了一抹中国特点：混世魔童，我命由我不由天！ 《哈尔的搬动城堡》里那座能动能跑的钢铁城堡，这里有微缩版； 章鱼头长着一张寿星公的脸，一脸慈蔼的踯躅在钢铁房车之上，有种克苏鲁的好意思感； 寿星公也能喷火！ 静谧穹顶之上，有一尊仿佛来自外天际的浩繁东说念主头，这一幕太像《普罗米修斯》。 夜晚坐在穹顶之下闲聊，仿佛窥察世界天机。 比屋子更“癫”的是，田野之国里的车。 坐上它，几乎重回80年代的公园游乐土。 顶着仿佛只可出咫尺《山海经》里的奇珍异兽，那么离谱但又那么想我方坐上去。 尤其这群异兽集体搬动。 大家扬铃打饱读拍成一条长龙，《山海经》也不外如斯了吧！ 住房和交通惩处了，《田野之国》还颠倒醉心“如厕”问题。 于是史上最癫茅厕诞生：假东说念主马桶下，是真东说念主在上马桶。 如厕然则大问题，得有一册“拉屎秘笈”！ 他在垃圾堆里“捡”屋子 究竟如何的脑子，能创造出这么一个豪恣的世界呢？ 来到田野之国前，乔小刀如实“疯”过。 他的东说念主生阅历号称传闻。 农村出身、初中毕业的穷小子，随着父亲来北京搬砖。 别东说念主搬完砖躺下休息，他搬完砖去书店识字。没钱买书就窝在书店里看，算是自学了九年义务阐述。 自后他开动写歌，没钱就我方写词作曲、没歌手就拉着侄女沿途唱，组合名叫“大乔小乔”，这么一个0宣发的民谣乐队，却成了往时的唱片销量遗迹。 北京从不缺这么的传闻东说念主物，走上东说念主生坦途的乔小刀一齐沿着其他告捷东说念主士的路，开公司、当雇主，走那儿皆有一群东说念主随着，杯子刚端起来就立马有东说念主斟满。 他终于走上了一条主流招供的告捷之路。 可惜他对这种正确的东说念主生过敏。 在北京待了十几年，他认为我方被压着、越压越喘不外气，他得给我方找条活路。 关了公司、退出音乐行业，带着孤单债，和女一又友开着一辆破车从北京到了云南。 既然主流走不下去，那就过过“非主流”的生计吧。 他又捡起了我方的老本行，木工。 十几岁就随着老爹出来讨生计、给别东说念主造了多量屋子，啥时辰也能亲手给我方造一个呢？ 于是第一个离经叛说念的屋子诞生了。 他造屋子不慈祥重力问题，比如这座悬空楼梯。刚造好便被劝诫，晨夕会塌。 乔小年一想也对，毕竟为德不终，那就让头再重小数吧。 于是楼梯上又立了座斗室子。 这屋子小到同期只可允许一东说念主干预。但待着这个只可承放住我方的空间，却嗅觉无比安全。 当一群幼儿园的孩子来这里拍毕业照，几乎像童话里的场景。 但这不是黑甜乡，而是履行的！ 他造屋子很少买新材料，基本皆是去垃圾站捡的。别东说念主淘汰的垃圾，却是他眼里的张含韵。 一把缺了坐垫的椅子、一口缺了把手的铁锅，两者组合在沿途，偶合是冬天取暖的烤炉。 到底什么是垃圾，全看你的是视边缘在那儿。 要是咱们的眼睛总盯着最新的，那稍稍磨损的物品等于垃圾； 要是咱们总盯着最贵的，那所有这个词平价皆可随时扔进垃圾桶； 要是你只认为“告捷”才是唯一的谜底，可能东说念主生的大部分片断，皆是不值得过的。 从造房到造梦 他还每个东说念主心里一个家 乔小刀统统颠覆了咱们对“屋子”的见地。 屋子代表的是一个家，咱们皆但愿它是坚固的，于是用混凝土、钢筋去加固； 咱们皆但愿它是增值的，于是要学区、要买去更荣华的市中心、要买去更保值的一线城市。 咱们一直为屋子奔忙太多，忙到果然没空再屋子里好好喝上一杯茶。 乔小刀却说屋子其实很爽直。小到在墙角立一块木头，也能主任住东说念主。 他造的不是屋子，而是一个家。 他造屋子有“四大约求”。 第一，得有树。 “田野之国”唯唯一棵大树。 为了保护它，乔小刀沿着树干，造了三座树屋。第一层喝茶、第二层喝咖啡、第三层是7岁小一又友不错住的房间。 在这片田野里，它是最高最大的一个场景。 第二，得有云。 他选拔云南，废弃在北京筹划多年的东说念主脉和资源，云是最佳的谜底。 泡沫云； 大片的云、小片的云； 这么的云，是任何东说念主力、物力、任何东说念主、任何特权皆不未必酿成的。 云就在那里，唯有咱们切身去走进。 然后，是夜晚。 城市里是莫得夜晚的。这里有一夜闪亮的牌号、有街灯、有车尾灯映在水中的倒影，唯独莫得暮夜。 而唯独在夜里，咱们才是信得过的我方。 从薄暮到深夜，咱们冉冉等着夜晚莅临。 终末，得有风。 乔小刀说，任何建筑皆是死的，放那不动。但他不错让所有这个词的建筑皆戴一个帽子。 这个帽子一定要动，当风吹动，所有这个词帽子逆风吹动。 东说念主生走累的时辰，很需要有个场所能让咱们停一停，感受些和洽。 乔小刀的故事说到这里，可能有东说念主会认为矫强： 又是文艺后生逃离城市瞎折腾的故事，要是没告捷还会有东说念主采访他吗？ 率先离开北京来云南时，乔小刀如实想仿照陶渊明过一种“采菊东篱下、闲隙见南山”的隐居生计。 他租了块地，我方入手种食粮，却发现不可能奉养我方。 造屋子，地说念是生计所逼，他要收入，偶合我方有木工期间。 有了点收入后，他嘴里也在谈钱、谈本钱适度、谈甲方、谈订单。 他不是个隐士，违反他杰出入世。 他看穿大家皆走的太急，明明想要的是一个家，却陷在一个混凝土屋子的捏念里。 他离开北京，来云南当木工造屋子，是想给我方一个家； 自后发现原本大家皆找不到家了，于是他在田野之国里，想让大家找到交付童年幸福的阿谁家。 阿谁每个东说念主心底，关于“家”最玄妙、最慈祥的渴慕。 它应该有风吹动、能看到窗户外镇定的云、在每个归家的夜晚亮起一站昏黄的小灯。 这个社会一直在上前奔走，咱们每个东说念主皆被逼着更强、更快、更高效，咱们风俗奔走，却早已健忘赶紧决骤的探究是什么。 有莫得乔小刀的田野之国不弥留，弥留的是咱们心中的那片童话王国事否还存在？ 是否能让奔走累了的咱们，停驻歇一歇？ 就像乔小刀曾说的：“只须能向生计弯腰，就能捡拾方式。”
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